按“慰靈”的立碑觀，這樣的碑不該砸

當(dāng)然，也可以認(rèn)為只要刻上名字就是碑，但并不是只要政府設(shè)立的碑都叫紀(jì)念碑，更何況，并不是一建紀(jì)念碑，就是表達(dá)敬仰和尊崇，否則法國(guó)諾曼底德軍墓園里的石碑也就成了“納粹戰(zhàn)士紀(jì)念碑”。

至于方正縣的“紀(jì)念碑”意義是什么，還是引用那段早該引用的“名錄序言”吧： “1945年日本戰(zhàn)敗投降，日本侵華日軍墾殖團(tuán)1萬(wàn)5000余人集結(jié)方正，欲取道回國(guó)。因饑寒流疾，有5000余人歿于荒郊野外，簡(jiǎn)而掩埋。其間歷經(jīng)近二十年，方正人民不忍其尸骨散落于荒野，遂以仁善之心將其集整。1963年，國(guó)務(wù)院總理*批準(zhǔn)建設(shè)‘方正地區(qū)日本人公墓’，將尸骨埋于墓中。1984年，‘麻山地區(qū)日本人公墓’遷移至此。墓中亡者多無(wú)姓名，經(jīng)各方努力，搜集部分，故今將墓中亡者姓名刻錄，一為告之日本后人，其先人長(zhǎng)眠于此，勿以忘之；二為展示人類至善大愛(ài)乃人性之根本；三為前事不忘，后事之師，反思戰(zhàn)爭(zhēng)之危害，昭示和平之可貴。故立此名錄，以警世人。”

可見(jiàn)，即使非要將這個(gè)名錄墻理解為“紀(jì)念碑”，紀(jì)念的也不是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)或者殖民主義開(kāi)拓團(tuán)，其意義正如墻上所說(shuō)，“一為告之日本后人，其先人長(zhǎng)眠于此，勿以忘之；二為展示人類至善大愛(ài)乃人性之根本；三為前事不忘，后事之師，反思戰(zhàn)爭(zhēng)之危害”——以這三個(gè)理由建紀(jì)念碑，某種意義上說(shuō)得通。