產地類別 | 國產 | 加熱方式 | 水浴加熱 |
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加熱功率 | 品牌全自動氮吹儀樣品濃縮W | 價格區間 | 面議 |
控溫范圍 | 全自動氮氣濃縮儀℃ | 氣體流量 | 品牌全自動氮吹儀樣品濃縮L/min |
試管尺寸 | 全自動氮氣濃縮儀mm | 溫度波動 | 全自動氮氣濃縮儀℃ |
樣品位數 | 12位 |
品牌全自動氮吹儀樣品濃縮
產品簡介:
上海繼譜科技自主研發的GIPP-AUTO-12S型全自動氮氣濃縮儀采用*的濃縮方式,大幅提高濃縮速率。同時設備自帶抽氣風機,將蒸發的廢氣由排氣管路定向排出,使得原本必須置于通風廚中的氮吹濃縮裝置可安全的安裝于一般實驗平臺上。全自動氮氣濃縮儀在大量的分析工作中,為了獲得痕量的目標組分,都需對備檢樣品進行預處理,其過程主要包括有樣品提取(萃?。饪s、凈化及再濃縮等基本步驟,其中如何快速無損的濃縮是非常關鍵的一環。當樣品數量不多,溶劑量較大時,采用該款儀器十分方便。不僅移動容易,節約實驗室成本,而且zui大限度地減輕了有毒有害溶劑對操作人員的傷害,是實驗室*的樣品前處理裝置。
品牌全自動氮吹儀樣品濃縮
木瓜
先秦:佚名
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!
投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!
譯文
你將木瓜投贈我,我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你,珍重情意永相好。
你將木桃投贈我,我拿瓊瑤作回報。不是為了答謝你,珍重情意永相好。
你將木李投贈我,我拿瓊玖作回報。不是為了答謝你,珍重情意永相好。
應用領域:
農殘分析:
人們日常食用的蔬菜、水果、谷物等農產品在種植過程中都有噴灑農藥來抵制害蟲,在食用時難免會有農藥殘留,攝入或長時間接觸農藥殘留物會對人畜以及其他生物產生急性或慢性中毒現象。氮吹儀在農殘分析中主要是通過減少樣品溶液中的溶劑或水分而使組分的濃度升高,使供測定的樣品達到儀器能夠檢測的濃度。
環境分析:
氮吹儀還廣泛運用于環境監測中,如飲用水、地下水和污染水水樣檢測分析。如今工業飛速發展,地下水、應用水均受到較大程度的污染,氮吹儀在水質檢測中,將水質加熱結晶,通過氣相色譜儀對水中的雜質進行檢測分析。
生物分析:
氮氣吹掃儀在生物分析中的應用以血清、血漿、血液、尿液的檢測為例,它們是人體的重要組成部分,使人體的新陳代謝維持平衡狀態并正常運行,通過對血清、血漿、血液、尿液的臨床檢測分析中,有利于病因分析。
食品飲料:
人們日常喝的飲料,如牛奶、酒、飲料等的質量如何監測?氮吹濃縮儀前幾年三聚氰胺奶粉中毒事件、白酒中工業酒精超標事件都常有發生,市面上賣的可樂、果汁等飲料都是對人體有害的。如今食品安全問題已經引起人們的高度重視,相關部門對食品飲料的檢測也越來越嚴格。
制藥藥檢:
《藥典》是一個國家記載藥品標準、規格的法典,所有藥品的研發生產需符合藥典的標準,包括醫療器械的檢驗標準都要按照藥典規范。氮吹儀在醫藥領域的應用,尤其中藥材檢測分析中,技術*符合《藥典》的指標,在制藥行業的生產、檢測發揮著重大的作用。
產品特征:
●全自動氮氣濃縮儀人機交互界面采用大液晶顯示屏,界面友好,易于操控。
●同時濃縮單個或多個樣品,毋需人工值守:全自動氮氣濃縮儀采用多個光學傳感器監控每個樣品的濃縮過程,當蒸發濃縮至預設體積時,系統自動停止相應通道的氮氣吹掃,并報警提示。整個濃縮過程無需人工看管;
●*的旋渦式氣流吹掃軌跡及緩沖設計:可加速溶劑蒸發濃縮、防止溶劑噴濺損失;
●工作參數任意設置、控制和實時顯示:氮吹壓力、水浴溫度和工作時間均可按需設置。
●氮吹氣流壓力恒定:儀器自帶自動調壓裝置,氣流壓力可自動控制并保持恒定,不受工作通道突然開啟、關閉或數量的影響;
●樣品無污染影響:所有氣路及相關器件均采用經過驗證的零污材料,避免樣品受到來自儀器的污染;
●操作簡便、安全:靈活的工作參數設定、方便樣品的置入、取出過程,易學易用;
●全封閉設計及儀器自帶的強力排風系統配置,可有效避免水浴蒸汽和有機揮發組份對儀器及操作人員的影響。
技術參數:
1、產品型號:GIPP-AUTO-12S;
2、樣品數量:同時濃縮處理1-12個樣品;
3、樣品瓶體積:50或150mL(支持定制200ml);
4、終點檢測:每一個工作通道均配有專門的光學傳感器,自動、獨立地檢測終點;
5、終點體積:可定容的體積分別為1.0mL、0.5mL或近干(~0.1mL,適當延長吹掃時間亦可將溶劑吹干)并有報警提示,不同規格的濃縮瓶可以同時交叉使用;
6、濃縮終點可以定制,濃縮終點誤差不超過5%
7、繼譜實驗表明吹干40ml甲醇≤30min(樣品不同時間不同)
8、水浴溫度:室溫-95℃(±0.5℃);
9、氮吹時間:0-9999s;
10、氣體壓力:氮吹工作氣壓,0~0.1MPa(壓力間隔變化為0.01MPa);
11、外接氮氣壓力范圍:0.2~0.8MPa;外接允許zui大氣壓,1.0MPa;
12、氣體消耗量:zui大吹掃氣壓(0.1MPa)下,每通道約500mL/min(約17cfm);
13、定容靈敏度:十級可調,保證不同顏色或透光度的溶劑的濃縮定容更為準確;
14、控制方式:用戶可根據實際情況,自行選用手動方式或智能方式控制吹掃終點;
15、報警提示:儀器在開蓋、濃縮完成、水浴水量或氮氣壓力不足時,均會自動報警提示;
16、其他:電源,220V/60Hz;
17、儀器尺寸:600×700×490mm;
18、重量:43Kg。
注釋
⑴木瓜:一種落葉灌木(或小喬木),薔薇科,果實長橢圓形,色黃而香,蒸煮或蜜漬后供食用。按:今粵桂閩臺等地出產的木瓜,全稱為番木瓜,供生食,與此處的木瓜非一物。
⑵瓊琚(jū):美玉,下“瓊玖”“瓊瑤”同。
⑶匪:非。
《詩經·大雅·抑》有“投我以桃,報之以李”之句,后世“投桃報李”便成了,成語,比喻相互贈答,禮尚往來。比較起來,《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜(桃、李),報之以瓊琚(瑤、玖)”生發出的成語“投木報瓊”(如托名宋尤袤《全唐詩話》就有“投木報瓊,義將安在”的記載),但“投木報瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報李”相提并論。可是論傳誦程度還是《木瓜》更高,它是現今傳誦zui廣的《詩經》名篇之一。 對于這么一首度很高而語句并不復雜的先秦古詩,古往今來解析其主旨的說法居然也有七種之多(據張樹波《國風集說》統計)。按,成于漢代的《毛詩序》云:“《木瓜》,美齊桓公也。衛國有狄人之敗,出處于漕,齊桓公救而封之,遺之車馬器物焉。衛人思之,欲厚報之,而作是詩也。”這一說法在宋代有嚴粲(《詩緝》)等人支持,在清代有魏源(《詩古微》)等人支持。與毛說大致同時的三家詩,據陳喬樅《魯詩遺說考》考證,魯詩“以此篇為臣下思報禮而作”,王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。從宋代朱熹起,“男女相互贈答說”開始流行,《詩集傳》云:“言人有贈我以微物,我當報之以重寶,而猶未足以為報也,但欲其長以為好而不忘耳。疑亦男女相贈答之詞,如《靜女》之類。”這體現了宋代《詩》學廢序派的革新疑古精神。但這一說法受到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之一姚際恒的批駁,《詩經通論》云:“以(之)為朋友相贈答亦奚不可,何必定是男女耶!”現代學者一般從朱熹之說,而且更明確指出此詩是愛qingshi。因此詩主旨說法多不同,而“木瓜”作為文學意象也就被賦予了多種不同的象征意義。其中“臣子思報忠于君主”“愛人定情堅于金玉”“友人饋贈禮輕情重”三種意象逐漸成為“木瓜”意象的主流內涵。
《木瓜》一詩,從章句結構上看,很有特色。首先,其中沒有《詩經》中zui典型的句式——四字句。這不是沒法用四字句(如用四字句,變成“投我木瓜(桃,李),報以瓊琚(瑤、玖);匪以為報,永以為好”,一樣可以),而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味,在歌唱時易于取得聲情并茂的效果。其次,語句具有*的重疊復沓程度。不要說每章的后兩句一模一樣,就是前兩句也僅一字之差,并且“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”語雖略異義實全同,而“木瓜”“木桃”“木李”據李時珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物.其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。這樣,三章基本重復,而如此高的重復程度在整部《詩經》中也并不很多,格式看起來就像唐代據王維詩譜寫的《陽關三疊》樂歌似的,——自然這是《詩經》的音樂與文學雙重性決定的。
“你贈給我果子,我回贈你美玉”,與“投桃報李”不同,回報的東西價值要比受贈的東西大得多,這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情,也包括友情)。這種情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義,表現的是對他人對自己的情意的珍視,所以說“匪報也”。“投我以木瓜(桃、李),報之以瓊琚(瑤、玖)”,其深層語義當是:雖汝投我之物為木瓜(桃、李),而汝之情實貴逾瓊琚(瑤、玖);我以瓊琚(瑤、玖)相報,亦難盡我心中對汝之感激。清牛運震《詩志》評此數語云:“惠有大于木瓜者,卻以木瓜為言,是降一格襯托法;瓊瑤足以報矣,卻說匪報,是進一層翻剝法。”他的話并非沒有道理,但將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實,其他解此詩者似也有此病。實際上,作者胸襟之高朗開闊,已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間,他想要表達的就是:珍重、理解他人的情意便是zui高尚的情意。從這一點上說,后來漢代張衡《四愁詩》“美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤”,盡管說的是“投金報玉”。其意義實也與“投木報瓊”無異。
創作背景
關于《衛風·木瓜》這首先秦古詩的背景,古往今來的解析多有分歧。據張樹波《國風集說》統計,主要有七種說法。成于漢代的《毛詩序》云:“《木瓜》,美齊桓公也。衛國有狄人之敗,出處于漕,齊桓公救而封之,遺之車馬器物焉。衛人思之,欲厚報之,而作是詩也。”這一說法在宋代有嚴粲(《詩緝》)等人支持,在清代有魏源(《詩古微》)等人支持。與毛說大致同時的三家詩,據陳喬樅《魯詩遺說考》考證,魯詩“以此篇為臣下思報禮而作”,王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。從宋代朱熹起,“男女相互贈答說”開始流行,《詩集傳》云:“言人有贈我以微物,我當報之以重寶,而猶未足以為報也,但欲其長以為好而不忘耳。疑亦男女相贈答之詞,如《靜女》之類。”這體現了宋代《詩》學廢序派的革新疑古精神。但這一說法受到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之一姚際恒的批駁,《詩經通論》云:“以(之)為朋友相贈答亦奚不可,何必定是男女耶!”現代學者一般從朱熹之說,而且更明確指出此詩是愛qingshi,作者當是一位青年男子